TLS
Browse
Texts
Concepts
Characters
Words
Citations
Word relations
Syntactic functions
Semantic features
Rhetorical devices
Observations
Bibliography
禮記
目錄
曲禮上
曲禮下
檀弓上
檀弓下
王制
月令
曾子問
文王世子
禮運
禮器
郊特牲
內則
玉藻
明堂位
喪服小記
大傳
少儀
學記
樂記
雜記上
雜記下
喪大記
喪服大記
祭法
祭義
祭統
經解
哀公問
仲尼燕居
孔子閒居
坊記
中庸
表記
緇衣
奔喪
問喪
服問
間傳
三年問
深衣
投壺
儒行
大學
冠義
昏義
鄉飲酒義
射義
燕義
聘義
喪服四制
Source: CHANT
Help
in
texts
titles
dictionary
translations
everything
bibliography
Login
Edition:
清嘉慶二十年(1816)江西南昌府學重刊《禮記正義》
Catalog category:
禮類
Dates:
late Warring States
9999
Textlength:
98116 characters.
Comment:
Wikidata:
WD
References:
Jeffrey K. Riegel
, in Loewe(ed),
Early Chinese Texts
(1995), p.293
大學
line / %
欲正其心者
先誠其意;
欲誠其意者
先致其知;
致知在格物。
物格而后知至,
知至而后意誠,
意誠而后心正,
心正而后身脩,
身脩而后家齊,
家齊而后國治,
國治而后天下平。
自天子以至於庶人,
壹是皆以脩身為本。
其本亂而末治者否矣,
其所厚者薄
而其所薄者厚,
未之有也!
此謂知本,
此謂知之至也。
所謂誠其意者:
毋自欺也,
如惡惡臭,
如好好色,
此之謂自謙,
故君子必慎其獨也!
小人閒居為不善,
無所不至,
見君子而后厭然
tlsExisting SW for
Word or char to annotate
:
Lookup domain:
Core
Medical
At:
Id of line
Hi there
Line:
Text of line
You do not have permission to make attributions.
First
Previous
Next
Last
Searching Wikidata
Type:
No selection
Literary Work
Human
CBDB
Buddhist Author Authority Database ID
ctext work ID
Login
Login
×
User:
Password: